假面宅。Labyrinth

書籍資料：
書名：魔幻王國的心靈世界
作者：禢浩榮
出版社：天道書樓有限公司

在Prince Caspian時：

至於Susan，表現也很差勁，她不單像Peter般小信，她在小說中常常說自己不記得事情，又不知該如何，卻又喜歡否定別人的想法，特別是妹妹Lucy 的想法，難怪在尋找方向到Aslan’s How的途中，Edmund批評她說：「她向來是愛潑冷水的」。

Susan屬於一個很懂得（或說太懂得）保護自己的人，不太願意對任何決定作出承擔，又很怕麻煩和辛苦。

當他們四兄妹討論究竟是聽露西的意見（她說她見到獅王在指引）往山走，抑或下到河邊時，她竟說：「我真的認為我們該往下走才對。我太疲倦了，也但願快點離開這些樹林到空曠一點的地方去。而且我們除了你（Lucy）一個人外，誰也沒有看見任何東西」。

對她來說，決定走那方向的因素，不是有否獅王的指導，不是路線是否正確，而是那條路最快可以得到舒適
（西方有俚語叫Lazy Susan，「懶惰的蘇珊」，不知道這是否作者C S Lewis為她取此名的含意之一。）

在 The Last Battle：

Susan在The Last Battle 中沒有出現。當King Tirian在馬廐門內見著Peter等人時，他問他們為何Queen Susan不在其中，Peter感歎地說：「我妹妹Susan呀，她已經不再是納尼亞的朋友了」。Eustace 接著說：「是阿，不管甚麼時候，你邀約好來大家談談納尼亞的事，或者替納尼亞做點甚麼事，她總是說：『哦，你們的記性真好！一直還想著那些我們還是孩子時 候玩的滑稽遊戲』」。

也即是說，她已經變得世俗化，她甚至質疑所謂的納尼亞世界及Aslan 都是兄妹童年時玩的「滑稽遊戲」的東西，即是根本不存在。所以，她沒有對Professor Kirkle的召集作出任何回應，也完全沒有在故事中出現。她成為一個不信獅王（亦代表曾經相信基督、後來卻離開基督信仰）的人！Jill提到Susan 時說：「她現在除了對尼龍、口紅，和請帖有興趣之外，對別的事情全都沒有興趣了。她一直就想快些長，大成為一個大人」。

可以嗎？一個信主 的人可以後來再次沈淪嗎？按聖經而言，．．．．（此部分因和信仰有關而刪去）．．．．所以，理論上，Susan是可以再次沈淪的。然而，以小說論小說，她 曾進入納尼亞世界，甚至作了納尼亞女王多年，有過無數親身經歷，且是非常深刻的人生經歷，她會在成長後否定一切嗎？

這是難以想像的事，亦實在不合情理。就算SUSAN在小說中的屬靈表現是四兄妹中最差勁的，常常質疑Ｌ對獅王的洞察，又常常過於體貼肉體 （例如在《Prince Caspian》，當他們四兄妹尋找路徑往亞斯藍土丘時，Susan只求找到舒適路徑而漠視該路徑是否正確），小說的這種安排也不合理。（很多信徒也有類 似Susan的軟弱；作者沒有提到Susan的甚麼罪行，難道女孩子對尼龍、口紅，和請帖有很大興趣（其實都是女性成長中很自然的事），就是很大罪行？

也 就算作者想藉此表達「一次自以為得救（而其實生命未有改變）的得救，會再沈淪」的道理，也不合情理。所以，我（作者禢浩榮）別無選擇，只有認同一些學者對 此事的分析，就是作者C S Lewis本人對Susan的成長有點抗拒，或者說，他對成人女性有點抗拒（C S Lewis 五十多歲才結婚）。因著這點偏執，Susan便無法再容忍於小說世界中了。這大概是最合情合理的解釋。